作为《西游记》三大续书之一，《后西游记》的水平虽不比《西游记》，但也不失为值得一看的作品。《后西游记》讲述的是取经结束后，花果山复产石猴孙履真再次踏上西行路的故事。孙履真虽然学会了孙悟空很多法术，但是他却不大会运用，比如他没用过身外身、法天象地、三头六臂等大法术，就连金箍棒能大能小都是通臂仙告诉他的。此外，因他没用吃过仙丹（蟠桃、仙酒倒是吃过），自然也就没有金刚之躯，战斗一天就已经很辛苦了，平A很强，法术神通加起来不如孙悟空，本文就来看一下孙履真在《后西游记》中的全部表现。

孙履真

孙履真知道了孙悟空的英雄事迹，于是效法孙悟空扁舟海外求仙去，但却遇到了邪师。归来后孙履真自己修炼，终于在梦中学会了孙悟空的神通。艺成后，孙履真也效法孙悟空大闹龙宫、地府、天宫。

孙履真VS东海龙族（胜）：孙履真主动去东海闹事，变出一些明珠当作鱼饵来钓龙，把东海龙王的大殿下和小殿下都钓走了。东海龙王吓得赶忙带兵出来，龟丞相建议东海龙王带兵杀了孙履真，东海龙王想起当年孙悟空那些不好的回忆不敢随便动手，孙履真展示自己实力，吓得东海龙王带着其他三海龙王请孙履真喝酒，四海龙王表示会年年给花果山进贡。

大闹龙宫

孙履真VS众老虎（胜）：孙履真认为“海中既以龙为王，山中必以虎为君”，因有老虎出现在花果山，于是又去找老虎的麻烦，七八头猛虎围攻孙履真，全部被一棍打伤，各自逃命，孙履真收服了最后一个黄虎，让它当上了花果山的看守。

孙履真VS众鬼差（胜）：孙履真和通臂猿猴聊天，说作为一个神仙如果不通生死不懂善恶就会被其他神仙歧视。通臂猿猴鼓励孙履真去见十殿阎君参悟善恶生死的道理。孙履真一到地府，只是稍微耍了一下金箍棒，就惊倒无数小鬼叫苦连天。十殿阎君想起孙悟空那些不好的回忆，吓得赶紧迎接，孙履真和十殿阎君探讨生死善恶的问题，十殿阎君觉得孙履真说得十分有道理，对孙履真心服口服。

PS：这里填了西游记一个坑，十殿阎君发现唐太宗的寿命被人加了二十年阳寿，孙履真建议削减唐宪宗二十年阳寿这样就能扯平，十殿阎君同意。

孙履真VS三界灵神、五行星官（胜）：孙履真吃了王母的蟠桃，又要求王母身边的仙娥为自己唱曲，王母大怒，派人启奏玉帝，玉帝派出三界灵神、五行星官来捉拿孙履真，孙履真祭出金箍棒与众神交战，仅仅十合便把众神打得四下散开，战后，三界灵神、五行星官对孙履真的评价是比当年的孙大圣还要强十倍，不过从后续表现来看，这个评价只是众神为自己的失利找借口。

孙履真VS增长天王与庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶众天丁（胜）：孙履真见众神不敢与自己交战，直接杀向南天门，只将铁棒左右一逼，众天丁纷纷散开。

闯南天门

孙履真VS孙悟空（败）：玉帝让李天王带兵捉拿孙履真，李天王认为自己没有这个实力，太白金星举荐斗战胜佛孙悟空。此时孙悟空实力之强，已达到了直追如来的最高境界，正如通臂仙所说："悟彻菩提，灵通造化，道法参天并地，就是玉帝也不敢以势位加他，我佛也不敢以神通压他。"

孙履真不信来的人是孙悟空，举起金箍棒去挑衅，被孙悟空轻易降服。在孙悟空指点下，孙履真妄心全失，邪念顿消。

孙悟空将紧箍套在了孙履真头上，告诉孙履真：我之前车，汝之后辙。孙履真明白了修心的道理，终于保大颠和尚（唐半偈）西天取经，最终修成正果。

孙悟空降服孙履真

孙履真VS东海龙王（胜）：孙履真觉得凡间的马不可能可以支撑到西天，于是跑去东海，找东海龙王要一匹龙马，东海龙王不给，孙履真又把东海龙王一顿打，东海龙王又找来了其他三海龙王，商议之下决定把当年伏羲时驮河图的那匹龙马送给孙履真，龙王又献上了周昭王征楚时落入水中的鞍辔，唐半偈骑上龙马和孙履真离开长安。

得龙马

孙履真VS猪一戒（胜）：唐半偈和孙履真在天花寺遇到了猪八戒和高翠兰的儿子猪一戒，孙履真和猪一戒大战二十回合，用金箍棒打断了猪一戒的幡杆。

孙履真、猪一戒VS缺陷大王、众小妖（胜）：孙履真一行到达葛村时，得知此地有个缺陷大王霸占不满山，就靠着一身土系神通要贡品。孙履真领找到了缺陷大王，两人一番打斗，缺陷大王使一对藤鞭，原本不是孙履真的对手，可耐不住此人神通厉害，打斗之时，就能随手指出一个万丈深坑，等孙履真跳到空中，高举铁棒猛扑而下时，人家又一个猛子扎到地里。

孙履真看出缺陷大王是个木妖，觉得必须以金克木的方法打死缺陷大王，于是去找太白金星要救兵，太白金星告诉他不应该以金克木，而是要让土生金，于是送给孙履真一颗金丹，只要把金丹埋在地里，金气将布满村庄，妖怪将无法遁形。

缺陷大王

孙履真依计而行，打死了一堆无法遁形的小妖，原来这个村庄附近全是狗精，缺陷大王被孙履真和猪守拙追着打，缺陷大王突然发现唐半偈不会任何神通，于是赶紧把他抓走。

孙履真在土地的帮助下，知道缺陷大王的老巢，缺陷大王想吃了唐半偈，却发现唐半偈有元神护体，缺陷大王决定破坏唐半偈元神，于是以各种手段攻击佛法，唐半偈不为所动，猪守拙和孙履真赶到打死缺陷大王，原来是一个獾子精。

孙履真VS蛇丈八（胜）：蛇丈八顾名思义是个蛇精，是解脱大王麾下的先锋，自告奋勇去捉拿唐半偈师徒，与孙履真交战不到十合，被打成两段。

孙履真、猪一戒、沙弥VS解脱大王、解脱山众妖（胜）：解脱大王与孙履真交锋三四十合处于下风，便招呼手下众妖群起而攻之，猪一戒、沙弥也加入战团，一场混战，众妖死伤大半。然而经过此战，解脱大王看出唐半偈根本没有法力，决定用计谋拿下唐半偈。在小妖的提议下，解脱大王使用调虎离山计拿下了唐半偈，却发现根本伤不了唐半偈，因为唐半偈有佛法慧心护体。唐半偈劝解脱大王放下屠刀立地成佛，解脱大王不听。

三个徒弟打过来，一场大战之后解脱大王惨败，小妖又出主意建议把三个徒弟请进来，以美色、美食、美言来诱惑，然后趁机拿下。小妖哄骗三个徒弟，请他们一个一个进洞，猪守拙第一个进去，被斋菜以及小妖的奉承诱惑放松了警惕，结果被活捉。沙弥第二个进去，被小妖哄骗以为猪守拙和唐半偈在和妖怪一起吃斋放松了警惕，结果被活捉。

孙履真第三个进去，进去之前先用石头变了个分身，本体进入山洞查看虚实，结果找到了被抓住的三人，孙履真变成巨石将解脱大王压死。

解脱大王

孙屡真VS闭不住（胜）：在解脱大王被孙小圣用千万斤的石头压在身上动弹不得，闭不住上前用力帮解脱大王抬身上的石头，结果被孙履真一棒打死。

PS：这个小妖描写得不错，解平素钳口不言，不忍大王兵败，先设计调虎离山捉拿唐半偈，后又谋划假议和抓住猪一戒和沙弥，在胜败已定的生死关头他不跑前去救大王，真是忠犬的妖设。

闭不住

孙履真VS镇元子（败）：老朋友镇元子依然住在五庄观，镇元子觉得他们没什么特别的，让他们吃顿斋饭就走。孙履真大怒，说镇元子没有礼貌不肯出来见面。三个徒弟在清风明月面前展示自己的实力，吓得清风明月赶紧去找镇元子，镇元子决定教训一下他们。镇元子邀请唐半偈进来和自己聊聊，聊完之后让清风明月告诉三个徒弟，自己要让唐半偈在这里修行，修行完了再和他们去西天。孙履真大怒，闯进去要带走唐半偈，镇元子和孙履真打赌，只要孙履真能破了自己火云楼上的火，自己就释放唐半偈，还给他们人参果吃

于是孙履真请来龙王，但和当年孙悟空大战红孩儿一样，三昧真火遇到雨水反火势更盛。孙履真顶着火冲进去，也一败涂地；待要请孙悟空时，孙悟空却碍于故人情面让孙履真请观音。果然观音一到便用甘露熄灭了三昧真火，于是镇元子再次将果园老板的种田成果与众人分享。孙履真也因观音甘露才能熄火而领悟了“”雨虽猛勇，不如甘露慈悲故耳”的道理。

PS：在这次斗法中，孙履真认为镇元子“道法自与我祖大圣相敌”。

镇元子

孙履真VS魔兵（胜）：当年玉面狐狸被猪八戒打死，魂魄在黑风鬼国苦修，终于得道，成了黑风鬼国之主，牛魔王与玉面狐狸生下了一个叫做黑孩儿的儿子。黑孩儿看见猪八戒的儿子猪守拙，极其愤怒，要为母报仇，于是将猪守拙捆了起来。猪守拙与父亲猪八戒长得很像，于是自称是猪八戒，这反而更激发黑孩儿的怒火。于是黑孩儿计划将二代取经团一网打尽，孙履真去向鬼国之主理论，却发现鬼国之主就是当年的牛魔王。牛魔王派人哄骗孙履真，说自己找不到猪守拙，让他去其他地方找，孙履真大怒，和魔兵们动手，打得魔兵节节败退。

众魔兵

孙履真VS黑孩儿（先败后胜）：黑孩儿见众魔兵不敌孙履真，于是亲自出马，放出阴风绝技，孙履真在黑风中完全辨不出东南西北，于是败退。

孙履真到天上见到昴日星官，要昴日星官破黑孩儿的阴风，昴日星官说自己没办法，推荐孙履真去阎王那里问问，十殿阎君说自己也没办法，推荐他去找地藏王菩萨。地藏王菩萨不在，却留下了一篇颂子，根据颂子得知《观音经》可以破黑孩儿的阴风。孙履真再次和黑孩儿交手，破了黑孩儿阴风，黑孩儿败退，猪守拙被一团神秘的红云救出，趁机活捉黑孩儿。牛魔王自知不是对手，于是客客气气将孙履真一行人礼送出境。

黑孩儿

孙履真VS黑白二将（胜）：师徒四人路过弦歌村时，孙履真大显神通，以金刚开路，以韦驮显灵，以此神通当地书生、百姓仍旧拜佛。这对于讨厌佛门的文明天王而言自然是无法容忍的，于是文明天王开始阻碍取经团。文明天王是儒教神明，骑着项羽的乌骓马，对佛教十分仇视，听说孙履真的行为后大怒，派出石黑二先锋对付孙履真。石、黑二将军先斥责孙履真用邪法坏文明享斋祭，但是孙履真不卑不亢地回答佛门护法并非邪神，斋祭也是百姓自愿。石、黑二将军与之话不投机，随即动手，一番激战后，孙履真已占上风，石、黑二将军只得退回求文明天王发落。

黑白二将

孙履真VS文明天王（败）：文明天王听说孙履真击败石、黑二将军，登时感慨释教也有人才，只是入了邪道。于是文明天王跨骑乌骓，去迎战孙履真。

两人先一番论道，孙履真指责文明天王占着山头，附庸风雅，躲在山坳里，上无宫室，下无官寮连宇，称不上文明，而他为世间除恶，方才是文明。

但若是论道的输赢能左右战局胜负，世间何来那么多战争？于是文明天王与孙履真仍然归于武力解决。文明天王只斗了三合，便诈败佯输，拔马便走，孙履真追来时，文明天王回身向他扔金钱，被孙履真闪开。于是文明天王将所有金钱如同雨一样打过去，都被孙履真躲开。原来文明天王的金钱并非普通暗器，而是象征意义的财。文人之中颇有渴望升官发财、飞黄腾达的，文明天王既自称文明，自然了解这些文人的追求，但孙履真六根清净，一尘不染，不贪图金钱，故文明天王打他不着。文明天王见金钱对孙履真无用，于是使出第二招——文笔压人。

金钱捉将

文明天王将春秋笔点向孙履真，孙履真见春秋笔看起来极轻，便也没当回事。谁知春秋笔压顶后重量竟然极高，孙履真靠蛮力苦苦支撑。文明天王看见压他不倒，于是大叫：“至圣先师道通天地，文昌帝主才贯古今，岂可容异端作横，不显威灵？”孙履真登时倒地不起。原来春秋笔的压制力度取决于对方的才学，孙履真跟着唐僧学过一些文化，加上是天成地产的精灵，故此能勉强动一动。但孙履真只是修心未成的一介武夫，比之孔子这种圣人自然大有不如，于是孔子的名字一出，孙履真立刻倒地不起。

PS：就此处表现而言，孙履真的力气是远不及当年孙悟空的，孙悟空在平顶山被须弥山、峨眉山、泰山三山压制才起不来，扛着须弥山和峨眉山还能健步如飞，而孙履真仅仅泰山的重量便扛不住。

文笔压人

孙履真VS麋鹿女妖（胜）：师徒四人到生香村，这个村子的女子都是麝鹿成精，因身怀奇香，怕温柔国国王要脐香合春药派猎户捉拿，欲采唐半偈元阳，用美色诱惑师徒，最后孙履真变出一堆要猎杀麋鹿的猎人吓得那些女妖跪地求饶，改过自新。

PS：这些麋鹿精要是在《西游记》中大概就被直接打死了，如同杏仙、玉面公主等下场，哪还能保全性命并化解危难呢，所以我更喜欢唐半偈孙小圣的做法，能劝解绝不动手，能度化绝不害命，请神仙降妖如果妖怪真心悔过就放他归隐而不是强行带走，只有像解脱大王那类死性不改的才斩草除根防止以后祸害他人。

麋鹿精

孙履真、猪一戒、沙弥VS十恶妖王（胜）：师徒四人到了一座山，发现这山看样子十分险恶，叫来土地一问，原来这山上有十恶妖王，分别是篡恶大王、逆恶大王、反恶大王、做叛恶大王、做劫恶大王、做杀恶大王、做残恶大王、做忍恶大王、做暴恶大王、虐恶大王。十恶王搜罗了的恶禽恶兽有成千上万，几乎天下之恶皆归。性凶心毒，杀人无厌，因杀得多了，竟使路绝人稀。没得人杀便在山前林里四处巡绰路人，若寻不着，就自相残杀，杀死的拖去吃，弄得腐尸遍山恶臭冲天，十王各占洞窟，你不服我，我不服你，常常自相吞并。

于是孙履真决定先打死他们再上路，孙猪二人先杀死前来巡山的杀恶大王，之后兄弟三人对战劫恶大王、残恶大王、忍恶大王，三对三大战半日，直杀得尘土蔽天，烟云障日，并不见输赢，又斗了几合，孙履真手段高强，卖个破绽将劫恶大王打死，残恶大王、忍恶大王败下阵来，往山中逃窜。

最后孙履真利用之前从土地处得知的恶王彼此不服的弱点，定下计谋，利用反恶大王杀死了七大恶王（忍恶被中了离间计的反恶一刀杀死；叛恶、暴恶、虐恶被反恶设下鸿门宴杀死；逆恶被反恶的谎话欺骗，与篡恶一起帮反恶捉拿孙小圣，在篡恶离去后被反恶拦腰一刀，斩做两断；篡恶被反恶欺骗后暗算杀死），而反恶大王最终也被孙履真一棒打死。

十恶妖王

孙履真VS孤阴、独阳（胜）：师徒四人路过阴阳二气山时，一路上阴阳不断交换，孙履真见阴阳不齐，于是在山间通了一个窍，打开了镇着阴阳的石碑，果然阴阳二气和合，一场大雨下来，阴山阳山都不冷不热。

阴阳二王发现阴阳二气被和合，勃然大怒，命部将孤阴、独阳去斗孙履真，孙履真以一敌二，斗了半日，孤阴、独阳败下阵来。

孙履真、沙弥VS阴阳二王（胜）：孤阴、独阳败阵后，阴阳二王点阖山大小兵将，照乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分做八队，以应八卦之数，七处俱依山带岭虚设一旗，摆下八卦阵，只留下死门为通道待取经团通过。在八卦阵中猪守拙和唐半偈被活捉，孙履真和沙弥离开。

阴阳二王因畏惧孙履真，暂时不敢下手。孙履真变化后打听消息，得知阴阳二王还有主公，并不是最高级的。于是孙履真和阴阳二王叫阵，双方完全持平，苦战不分胜负。沙弥作为压死骆驼的最后一根稻草出战，一举将二王击败。

阴阳二王

孙履真VS造化儿（胜）：阴阳两大王找造化小儿哭诉，造化小儿指责他们不该惹唐半偈师徒，但是为了给他们出气，他愿意出手。

孙履真在造化山打石头出气挑衅造化小儿，造化小儿出场说自己曾经在两千年前论战中击败过孔子，孙履真根本不配和自己动手。孙履真不服气，造化小儿和孙履真打赌，造化小儿拿出一个圈让孙履真跳，跳出去算孙履真赢，自己愿意送唐半偈师徒出去，跳不出去他则会把孙履真变成猴子去城里表演跳圈卖艺，孙履真同意。

造化小儿抛出名圈利圈，孙履真跳出，造化小儿又抛出酒色财气圈，孙履真还是跳出，造化小儿扔出贪嗔痴爱圈，孙履真依旧跳出，最后造化小儿扔出好胜心圈，终于套住孙履真。

孙履真大怒，执意要跳出，奋力一击冲上天空脑袋正好撞在太上老君的裤裆上，太上老君问他啥事这么急，孙履真说自己被造化小儿圈套住了，太上老君指点孙履真放下内心的好胜心，孙履真猛然领悟，深穷造化，平心脱套，只一跳便出了好胜圈。造化小儿见所有的圈都套不住孙履真，愿赌服输送唐半偈师徒出去。

造化儿

孙履真VS六贼（胜）：六贼便是当年在两界山被孙悟空打死的眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧六个强盗。在《后西游记》中他们已经修炼成精，在皮囊山到处抓人献给三尸大王，孙履真路见不平，一棍便将六贼打得东躲西藏。

孙履真、猪一戒、沙弥VS三尸大王（胜）：三尸大王分别是行尸大王、眠尸大王、立尸大王，他们通过六贼得知唐半偈师徒的事情，料想唐半偈也是得道高僧，吃他的肉也能延年益寿，于是定下计策，由三尸大王缠斗三兄弟，再让六贼乘机捉住唐半偈。

计谋虽然精妙，但实际操作起来却出现了问题，三尸大王的单个实力不过与猪一戒半斤八两，赌斗之际，立尸、眠尸先后被打死，行尸势单力孤没多久也被取经团打死，唐半偈认为“三尸易杀，六贼难除”，于是用佛法感化了六贼。

三尸大王

孙履真VS不老婆婆（胜）：师徒四人路过大剥山，山上有个不老婆婆，手持当年女娲炼补天石的玉火钳，最喜欢和拿着枪棒的英雄比武，她一直等着拿金箍棒的孙行者，想试试她的玉火钳能不能打爆金箍棒。

双方对阵后，不老婆婆先一招便夺去了沙弥兵刃，随后十几合击败猪一戒。到了孙履真出马，他当面点破了大剥山的含义：

剥卦是阴剥阳，下边五个阴爻，上边一个阳爻，是一层层向上剥，到最上面只剩下一个阳爻。但是上九（最上面一爻）却是：“硕果不食，君子得舆，小人剥庐”。舆是车子，对应民众，君子得到民众的支持；而小人剥庐，却“终不可用也”，因为小人剥的庐只能是小人之庐，不能是君子的广厦，君子的广厦是剥不动的，所以玉火钳的阴也剥不动金箍棒的阳。

不老婆婆见孙履真能点明她的寓意，大喜过望，但还是坚持要与孙履真对敌，一共交锋二次。

第一次：两人大战二十多合，孙履真乘着不老婆婆神情徜徉，用金箍棒破了其玉钳。但战后孙履真也累得睡着了。

不老婆婆大战孙履真

第二次：因为难得遇到金箍棒这种兵器，不老婆婆竟生贪念，想要留住孙履真陪她。于是不老婆婆趁孙履真不在，捉走了唐半偈，还用丝活捉了猪守拙与沙弥。这丝是不老婆婆痴心所结情丝，待不老婆婆来拿孙履真时，因为孙履真明心见性，不是心慌意乱的少年，故对孙履真并无用处。孙履真将计就计，不但和师父、师弟继续向西，还迅速击败了意乱情迷的不老婆婆，在训斥不老婆婆一番后，师徒一行继续上路。不老婆婆觉得不能留住孙履真，别处无这般好厮杀的神兵相对，活在世上也并无意义，于是撞死在山间。孙履真见此情况不忍，将不老婆婆收尸埋葬。

不老婆婆自尽

孙履真、西海龙王、猪一戒、沙弥VS蜃妖（胜）：师徒四人路过一座奇怪的大城镇，接近发现根本没有，孙履真找土地来问，土地说是海市蜃楼，这里原本是一片人心孽海，后来被佛祖以恒河沙填平，然而还有孽气化成蜃妖。蜃妖将当地人民、田舍都吞吸在肚中吃了，使当地变成了一片平地。擅长幻化城池、市镇、人物、草木等，引诱人进入其中吞食充饥，不知害了多少村民和路人。

师徒三人误入海市蜃楼，被蜃妖一口吃掉，孙履真大怒，和蜃妖交手，蜃妖放出妖气遁走，孙履真找西海龙王帮忙，西海龙王用金肺珠破了蜃妖蜃气，孙履真再次击败蜃妖，猪一戒和沙弥两人在蜃妖肚子里攻击蜃妖的五脏，蜃妖被打死。

孙履真、唐半偈VS冥报和尚（胜）：《后西游记》中遇到的最后一难，冥报和尚会制造幻术持咒咒人，又有丈六佛光护身，刀剑不能伤。冥报和尚先与前来吃斋吵嚷的猪一戒争执，恼怒之下念咒迷晕猪一戒，后来又用此法迷晕了前来找人的沙弥。唐半偈得弥勒佛指点与他比赛说法传播真义，孙履真暗中以法术辅助，周围信徒站在了唐半偈这一边，冥报和尚大怒，施展法术，被唐半偈用笑佛所传经文击破，冥报和尚被气死。

PS：唐半偈的形象是比《西游记》的唐僧好很多，没有唐僧的懦弱和是非不分，为人坚毅、勇敢，很有圣僧的感觉。

通臂仙：“你是哪里学来的棒法？与老大圣一般无二。”

太白金星：“神通广大，与尊者昔年一般。”

众天神：“孙小圣神通广大，比当年孙大圣更加十倍。我等兵微将寡，阻拦不住，被他走出南天门去了。特来领罪，请旨定夺。”

造化小儿：“若要灭他，他乃后天灵窍所钟，如何灭得？”